среда, 13 июля 2016 г.
среда, 6 июля 2016 г.
Путевые заметки
Выехали в воскресенье. В первый день повезло с погодой: не было ни жары, ни солнца, ни сильного дождя... Встретили вот таких туристов из городу Парижу (фотографировать людей понятно дело застеснялись). На карте значится: Париж-Пекин-Стамбул с 7 июня по 15 сентября. Таким образом, 3 июля они были на границе Иркутской области и Красноярского края.
Так что наше путешествие из Братска в Новосибирск - просто мелочи!
Где-то после Канска нас прихватил дождичек.
Закат в Красноярске
А это уже рассвет.
Грозовые тучи над городом. Это мне в пять утра не спалось.
Остановиться просто так мы не можем. Наш папа летит вперед и остановки исключительно по делу, потому фото из окна автомобиля, движущегося со скоростью 120 км/ч.
Поля. Красноярский край.
А вот это мутное фото - дождь за окном. Ехать было безумно жутко!
Машины просто выскакивали из ниоткуда.
А здесь уже бескрайние поля Новосибирской области.
За 40 км до Новосибирска (около 15.00):
Вот таким дождем нас встретил город...
А это уже дождичек заканчивается:
воскресенье, 26 июня 2016 г.
Прогулялись...
Давно хотела сфотографировать памятник, имеющий непосредственное отношение к нашей школе.
Иван Иванович Наймушин. Его именем зарождался Братск и Усть-Илимск, его имя носят улицы, библиотеки, Дворцы культуры, площади во многих населенных пунктах Иркутской области, наша школа. Но чаще всего его имя упоминают в Усть-Илимске и Братске.
Родился Иван Иванович Наймушин в центральной России, в городе Котельнич 25 марта 1905 года в семье слесаря. Рано лишился родителей и их не помнит. Жил у сердобольной тети Луши в деревне Наймушино, в двух верстах от города Котельничи. Позже деревня Наймушино слилась с деревней Ключи. Односельчан, знавших Ваню Наймушина, в живых не осталось, как и самой тети Луши.
1920 -1923 гг. – батрак;
1923 – 1925 гг. – возчик артели «Гуж»;
1925 – 1927 гг. – крепильщик в шахте Прокопьевске;
1927 – 1929 гг. – возчик завода в Алма-Ате;
1929 – 1931 гг. – проходчик горных разработок на Кавказе;
1931 – 1937 гг. – студент Московского горного института;
1937 – 1941 гг. – инженер, начальник производственно-распорядительного отдела Наркомтяжпрома, затем Главгидроэнергостроя;
1941 – 1954 гг. – начальник строительства электростанций в Йошкар-Оле, Брянске, Карелии, Камской ГЭС;
С сентября 1954 г. – начальник Братскгэсстроя.
Более подробно можно прочитать про И.Наймушина здесь: http://www.priilimie.ru/people/trailblazers/material/node/159
Пошли дальше. суббота, 25 июня 2016 г.
Первый блин комАм.
Раньше говорили не первый блин комОм, а первый блин комАм!
Почему медведям первый блин? У многих народов , в том числе и у славян существовал обычай отдавать первые блины комам (по–древнеславянски комы — медведи). Ведь древние славяне почитали праздник Комоедица, посвященный пробуждению медведей, которых они считали прародителями людей. Первые блины, которые выпекала хозяйка, приносили к берлоге медведей, которые просыпались от зимней спячки и были голодны как волки. Истинна пословица звучит так - "Первый блин комАм (медведям), блин второй – знакомым, третий блин – дальней родне, а четвертый – мне". http://www.forumsostav.ru/324/25451/
Вот такую "медвежью шкурку" испекли к обеду.
пятница, 24 июня 2016 г.
Колумбийская мочила
Свободное время учителя - это не только необходимость писать рабочие программы, поиск новых идей, курсы повышения квалификации, но и возможность освоить что-то новенькое для души. Например жаккард крючком.
Связала примерно за недельку в промежутках между остальными делами. Ниточки - хлопок. Такой вот милый рюкзачок получился.
Что касаемо истории создания. Мочила (Mochila) – традиционная колумбийская сумка ручной работы. Многие сотни лет женщины индейских племен Aruahuaca, Kankuamo и Kogui из горной местности Сьерра-Невада-де-Санта-Марта ткали из шерсти мешкоподобные сумки. Работа над одной сумкой занимает от двух до трех недель, и каждая мочила уникальна, неповторима. Каждый узор символичен, несет глубокий смысл и передается из поколения в поколение. Обладатели же таких культовых предметов по традиции на них молятся и передают по наследству. Зачастую у одного индейца при себе имеется сразу три мочилы. Первая – яркая и разноцветная - для личных вещей; вторая, поменьше, используется для перевозки листьев коки, которые жуют во время длительных переходов; а третья предназначена для продуктов питания и одежды. Самые красочные сумки-мочила изготавливают индейцы Wayu из пустыни Гуахира. Их разноцветные сумочки легко можно узнать по геометрическому рисунку, вытканному из хлопчатобумажной ткани, по помпонам, яркой расцветке на обычно бежевом или каштановом фоне.
Вот ссылочка на мастер-класс, по которому я вязала: http://www.stranamam.ru/post/9885292/
Подписаться на:
Сообщения (Atom)